Paris, 14 Juin, 2020.-(ECSAHARAUI)
Article original écrit par Mohamed Salem Abdelhay. Traduction par Mohamed LaBsir | ECS.
Cinquante ans après le meurtre de Basiri, le père de la lutte...
Sidi Mohamed Sidi Ibrahim Bassiri est né en 1942 dans une famille religieuse sahraouie. Il a étudié le Coran et les valeurs religieuses de l'islam, a atteint la puberté et en 1958, en raison de la sécheresse, lui et sa famille ont été rapatriés de Lemseied (près d'El Aaiún) au sud du Maroc, dans une région appelée Lahsas, ici son La famille trouve des pâturages pour leur bétail et Bassiri poursuit ses études primaires et secondaires. Il a profité d'une bourse du Maroc, délivrée sous le nom de "Promouvoir nos Sahraouis" et a terminé ses études secondaires à Casablanca et est allé à l'université avec un autre ami sahraoui, "El Bahi".
En 1966, il est retourné au Maroc avec son ami "El Bahi" et ils ont fondé un magazine qui traiterait du Sahara occidental et qui s'appellerait "Chamaa" (La Torche). Un an plus tard, Bassiri a publié un article intitulé "Le Sahara pour les Sahraouis" dans lequel il a demandé l'indépendance de l'Espagne. Immédiatement, le ministère marocain de l'Intérieur a fermé le magazine et ordonné sa capture. Bassiri a été plus rapide que les autorités marocaines grâce aux informations fournies par un ami de la famille, et c'est que les services de renseignement marocains avaient l'intention de l'arrêter.
Il a traversé le Maroc sous l'œil vigilant des autorités marocaines et a passé huit mois à vivre avec ses oncles à la frontière du Sahara occidental jusqu'à l'arrivée de son frère, qui était également persécuté par les autorités marocaines. Les deux frères ont demandé aux autorités espagnoles d'entrer sur le territoire sahraoui, mais sans sauf-conduit délivré par la police territoriale, c'était impossible. Ils ont donc fini par entrer illégalement (ils n'avaient pas de laissez-passer) dans le Sahara espagnol en mars 1968, les autorités espagnoles étant lentes à résoudre leur situation.
Le Maroc avait averti l'Espagne du type de personne que Bassiri était et de ses intentions et dès qu'il est entré sur le territoire où il était détenu avec son frère, ils ont été emprisonnés et transférés à El Aaiún pour être expulsés au Maroc, mais grâce à la pression Famille et autres personnalités sahraouies, les autorités espagnoles ont cédé et ont accepté de fournir un sauf-conduit à chaque frère en échange de l'oubli de Bassiri pour la politique et l'indépendance. Bassiri ne pouvait pas faire ça, il savait qu'il était entré au Sahara occidental pour une cause, pour un projet. Il s'est installé au domicile de son neveu Brahim Ould Limam à Smara, et c'est de là que vient l'origine du nationalisme sahraoui. Bientôt, la maison de son neveu est devenue un centre de discussion que tout le monde a visité pour obtenir des informations, y compris le `` Cadi '' de Smara, Mohamed Ould Beidela. En 1969, il a ouvert un centre de formation politique camouflé en centre d'éducation de base, dont l'objectif était de former des jeunes sahraouis et d'éveiller leur intérêt pour l'indépendance, il faut rappeler que Bassiri voyait un grand potentiel énergétique dans la jeunesse nationaliste sahraouie, il était prêt à tout projet. Bien qu'il y ait eu un autre problème, et c'était la partie des Sahraouis conservateurs et continuels, réticents à tout changement. Bassiri savait qu'il devait en quelque sorte réunir les jeunes Sahraouis potentiels avec les Sahraouis passifs. Et il a eu l'idée de fonder une organisation.
A la fin de l'année, le 12 décembre 1969, Bassiri convoque les plus proches d'une réunion au domicile de son neveu Ould Limam et propose de fonder "l'Organisation d'avant-garde pour la libération de Saquia El Hamra et Río de Oro" 'également connu sous le nom de' 'Harakat Tahrir' 'ou' 'Al Hizb al Muslim' 'pour canaliser l'indépendance sahraouie. Ils ont tous approuvé et nommé Bassiri secrétaire général et constituent un comité exécutif composé de 5 membres, qui sont Abd el Haib, Sidi Ould Lebsir, Salem Ould Lebsir, Salama Ould Mami et Brahim Ghali. Bassiri était très prudent quant à garder l'organisation secrète, il savait qu'ils étaient peu nombreux et que toute fuite pourrait y mettre fin. Il n'a pas voulu le rendre public tant qu'ils n'auraient pas suffisamment de membres pour résister à une attaque. L'organisation n'a pas délivré de documents officiels au cours des 7 premiers mois, la seule chose à faire était deux communiqués politiques et plusieurs lettres écrites uniquement par Bassiri.
L'organisation clandestine a initié les processus de recrutement, mais surtout elle évite d'être détectée. Pour ce faire, Bassiri élabore un plan de sécurité; il n'y avait pas de documents officiels sur les plans ou objectifs stratégiques, seul Bassiri a envoyé des lettres inspirées par des mouvements de résistance pacifique comme celui de Gandi, Mandela ou Martin Luther King. Créez un code d'honneur pour éviter toute délation, afin que toute personne accédant à l'organisation prête serment sur le Coran. Bassiri a rejeté la violence et voulait accéder à l'indépendance par une action démocratique, elle était basée sur la résolution 1514 des Nations Unies dans laquelle les nations étaient invitées à décoloniser les États qui conservaient toujours le statut de colonie. Le gouvernement de Franco a refusé d'adopter la résolution, alors Bassiri a décidé de garder l'organisation secrète, malgré le fait qu'en seulement 6 mois, il avait obtenu près de 5 000 membres. Bassiri a été impressionné par le nombre d'affiliés que l'organisation a atteint en si peu de mois. Le 8 mai 1970, Bassiri a envoyé des lettres au gouvernement algérien et mauritanien pour lui demander un soutien politique, militaire et moral. Dans la lettre adressée au gouvernement algérien, il a souligné le succès de la révolution algérienne et l'aide qu'ils ont reçue de l'Égypte et leur a demandé une formation militaire pour 250 membres de l'organisation dirigée par Abd El Haib Sidi Mohamed, le gouvernement algérien a répondu positivement tandis que le Mauritanien prenait du temps réponse. Bassiri, qui a réussi à garder secrète une organisation de milliers de militants pendant 7 mois, est sur le point d'être découvert. Le 4 juin 1970, Aba Ould Waida, informateur du gouvernement général qui a réussi à s'infiltrer dans l'organisation, trahit son serment et alerte les autorités espagnoles de l'existence d'une organisation qui cherche à l'indépendance du Sahara occidental, ils se sont mis en colère et ont commencé pour savoir de qui il s'agissait alors qu'une opération de diffamation contre Harakat a été lancée par les mêmes autorités. L'organisation est devenue publique et a envoyé un mémorandum d'environ 12 pages au gouverneur de la colonie dans lequel il proposait un accord entre le gouvernement espagnol et Harakat Tahrir pour un référendum, le retrait des troupes espagnoles et l'arrestation de l'exploitation des ressources naturelles. Sahraouis sans le consentement de l'Organisation.
Le 14 juin, en raison de la forte pression internationale qui est tombée sur le gouvernement espagnol pour permettre aux Sahraouis de décider de leur avenir. Carrero Blanco, de Madrid, a organisé une manifestation / fête à des fins de propagande pour le 17 juin 1970 et a demandé aux hispano-sahraouis d'El Aaiún de manifester sur la Plaza de África, devant le gouvernement général affirmant l'union et le jumelage entre Sahara occidental et Espagne. Les autorités espagnoles ont envoyé des centaines de journalistes et d'observateurs internationaux pour assister aux bonnes vibrations entre Sahraouis et Espagnols et qu'il n'était pas nécessaire de décoloniser. Harakat Tahrir a appris la manifestation et le comité exécutif a organisé une contre-manifestation le même jour à la même heure. Bassiri n'était pas d'accord avec la contre-manifestation car il la considérait comme imprudente, savait qu'il était en grand danger et avait le sentiment que la contre-manifestation pouvait se terminer par la boucherie humaine. Dans la nuit du 16 juin 1970, Harakat Tahrir a expressément demandé à Bassiri de quitter El Aaiún pour sa sécurité, il était en danger, mais il a carrément refusé, répondant:
''Je ne vais pas partir d'ici, je ne veux pas dire que je suis un aventurier qui a conduit son peuple à la catastrophe puis a disparu, et avec moi l'Organisation. Je reste, même si je suis en prison, j'aurai toujours de l'espoir. ''
Le matin du 17 juin 1970, 200 Sahraouis sortent manifester sur l'esplanade de Jatarrambla, dans le quartier de Zemla, contre le colonialisme espagnol, ils portent des pancartes qui se lisent «Le Sahara pour les Sahraouis». `` Plus de manifestants arrivaient et à midi, le nombre a atteint un total de 3000 nationalistes sahraouis dans une manifestation géante qui a rejeté le colonialisme espagnol, dirigée et dirigée par Buda Ould Ahmed Ould Hamudi, Ahmed Ould Kaid Saleh et Hussein Ould Ahl Hussein. Ce sera plus tard connu comme le "soulèvement de Zemla".
À midi, l'envoyé du gouverneur général arrive à la manifestation sahraouie pour les inviter à la fête organisée par Carrero Blanco, mais les sahraouis lui disent qu'ils ne veulent voir que le gouverneur général pour livrer un mémorandum. Les autorités espagnoles acceptent de renverser la situation dans la colonie espagnole, donc en premier lieu elles ont envoyé plusieurs messages exhortant les manifestants à rejoindre la manifestation espagnole, la réponse a été négative de la part des Sahraouis qui ont commencé à lancer des pierres aux autorités. À 4 heures de l'après-midi, le gouverneur de la province du Sahara, José María Pérez de Lema, est arrivé et a lu une lettre affirmant les liens qui unissent les sahraouis et l'espagnol et a reçu le mémorandum Basiri, en fait écrit par Brahim Ghali (président actuel) , dans lequel il a dit;
«Aucun étranger n'est entré dans notre pays sahraoui en tant que président pour nous ordonner, ou dirigeant pour nous gouverner, ou sultan pour se soumettre, ni prince pour hériter de notre destin, ni représentant chargé de résoudre nos problèmes gouvernementaux. Notre terre et notre peuple, depuis sa création jusqu'au pacte avec la nation espagnole, n'avaient été gouvernés par aucune autorité, ni souverain, ni sultan, ni héritier, ni représentant-délégué. Il était libre et indépendant et seul Dieu exerçait une autorité sur lui. "
«Notre peuple a également choisi la culture et la langue espagnoles comme officielles; Eh bien, sa langue, sa culture et toute sa vie sont devenues espagnoles. Il a mis toutes ses affaires entre les mains de l'Espagne, oubliant le passé, ou voulant oublier, ignorer et vouloir ignorer, car tout son avenir a été placé entre les mains d'une nation puissante dont le prestige est très évident parmi les nations du monde. Il ne s'est jamais méfié depuis un moment, car il sait qu'il veillera toujours à ses intérêts et qu'il n'évaluera pas les efforts pour les protéger et protéger leur intégrité contre les ennemis de l'étranger de plus en plus nombreux, mais le gouvernement espagnol a progressivement abandonné une partie de du territoire de notre pays, grand abandon et négligence ».
"Le gouvernement espagnol a cédé le territoire de notre pays à l'Algérie, à l'Est. En Mauritanie au sud et au Maroc au nord. Une partie de ce territoire a été cédée au gouvernement français lors de la colonisation des pays voisins. D'autres ont été cédés à ces pays lorsqu'ils ont accédé à l'indépendance. Et le gouvernement espagnol n'a pas cessé de livrer, il cède toujours progressivement une partie de nos terres aux pays voisins, sans aucune raison, sans être juste et sans combat qui a motivé un tel transfert."
«Si ces gens voient chaque jour - jour après jour - leur intégrité, leur unité diminuer et ils cèdent peu à peu, quel sera leur avenir? Quel sera finalement l'avenir de cette terre et quel sera l'avenir du peuple sahraoui sincère et fidèle avec ses amis? Quel sera l'avenir de ce pays qui a délégué toutes ses affaires à ses vrais amis et dont les amis sont le gouvernement espagnol? »
«Tous les pays du monde progressent, qu'ils soient désertiques ou non, et le développement est étendu à tous, et tous se sont développés avec cette aide, soit des nations puissantes, bien des nations sœurs, soit des nations amies. ou par l’intermédiaire des Nations Unies. Sauf pour notre pays sahraoui, qui est resté et reste dans la même situation, sans que la main du développement et du progrès n'ait été étendue à rien, même pas par son meilleur ami, la nation espagnole».
Il est de notre devoir - nous, peuple sahraoui - en tant que peuple d'unité, de droits et d'obligations, d'exprimer nos sentiments en toute liberté pour remédier au malheur même s'il annule l'amitié entre certains, car si nous restons silencieux, notre pays et nous serons perdus avec lui, et aussi Si nous restons silencieux, ils nous mépriseront et, finalement, le monde entier nous méprisera. Et si nous restons silencieux, la ville éclatera et la situation s'aggravera et le feu ne pourra pas s'éteindre. Nous, le peuple sahraoui, ressentons le besoin de faire entendre nos paroles, le besoin pressant, et surtout de dire que la question de notre pays emprunte une voie très dangereuse et très pressante. »
Une heure plus tard, le délégué du gouvernement est arrivé, qui était le lieutenant-colonel López Huertas accompagné de 60 éléments de la police territoriale. Quelques minutes plus tard, une pierre a atteint le colonel et est tombée par terre. López Huertas et ses 60 escortes se retirent et le déploiement de plusieurs Land Rover Defender est ordonné, ce qui a dégagé le territoire et assiégé le quartier de Jatarrambla, à 500 mètres des manifestants, les voitures se sont approchées lentement et les manifestants ont commencé à lancer des pierres sans cesse. La situation est devenue incontrôlée et s'est encore aggravée lorsque López Huertas a ordonné l'arrestation des 3 jeunes qui dirigeaient la manifestation (Buda Ould Ahmed Ould Hamudi, Ahmed Ould Kaid Saleh et Hussein Ould Ahl Hussein), inculpent les manifestants et font feu dans les airs. pour les effrayer.
Les Sahraouis ne montraient aucune lâcheté et intensifiaient les jets de pierres. La police territoriale a frappé avec des bâtons et tiré en l'air sans succès, les sahraouis ont réussi à repousser et à retirer les forces de police en les frappant avec des pierres et avec les quelques bâtons qu'ils avaient réussi à arracher à la police territoriale. La police les a de nouveau inculpés à plusieurs reprises jusqu'à ce qu'ils contrôlent la situation malgré le fait qu'ils n'aient pas réussi à dissoudre la manifestation comme l'avait demandé le lieutenant-colonel López Huertas. Les près de 3 000 Sahraouis se tenaient toujours à seulement 100 mètres, certains avec des visages meurtris, des T-shirts déchirés et d'autres saignant. Sur les 60 policiers, plusieurs ont été blessés. Il y a un calme tendu. Personne ne sait ce qui se passera ni qui attaquera. Enfin, les forces de l'ordre reçoivent des ordres directs du délégué du gouvernement dans lequel il demande qu'elles gardent la situation sous contrôle jusqu'à ce qu'il informe le commandement des événements. Le quartier est fermé, personne n'entre ou ne sort jusqu'à ce qu'une unité du troisième "Don Juan de Austria" 3e de la Légion espagnole commandée par le capitaine Carlos Díaz Arcocha arrive, ils transfèrent la police qui était face à face avec les manifestants Sahraouis.
Les Sahraouis se sont défendus contre la Légion ainsi que contre la police, avec des pierres. Les légionnaires ont tiré en l'air, mais cela n'a pas blessé les Sahraouis qui ont continué à lancer des pierres, donc le capitaine commandant Díaz Arcocha a donné l'ordre de tirer sur les manifestants pour dissoudre immédiatement la manifestation, donc sans dire un mot les manifestants, les légionnaires ont commencé à tirer, transformant la place en boucherie humaine, tout comme craignait Bassiri même s'il n'était pas sur les lieux. Des corps mutilés, des saignements blessés et le reste des manifestants qui courent sans but, un fait connu sous le nom de massacre de Zemla. Le bilan final n'est pas exactement connu, selon le gouvernement espagnol, il n'y a eu que 2 morts, selon Harakat Tahrir 11, selon la Mauritanie 12 et selon le Maroc 10. Une fois la manifestation réprimée et dissoute. Des centaines de personnes ont été arrêtées et les instigateurs de la justification, dont Bassiri en tant que meneur, ont été fouillés et détenus.
Basiri, était la principale personne recherchée, la police territoriale espagnole avait ordonné au siège de retrouver Sidi Mohamed Brahim Basiri, accusé d'avoir inspiré la population sahraouie à manifester contre le colonialisme espagnol. Il convient de noter qu'avant tout cela, Bassiri n'avait pas l'intention de se rendre à El Aaiún, il savait que c'était dangereux. Après les événements fatidiques de Zemla, dans la nuit du 17 juin 1970, Bassiri s'est rendu au domicile de son ami Jatri Yumani, qui était chef de l'Assemblée. Très effrayé, Jatri dit à Bassiri d'essayer de calmer les esprits des masses, tandis que Basiri ordonne à deux amis de se rendre en Mauritanie pour informer les autorités mauritaniennes de ce qui s'est passé et demander à Nouakchott d'envoyer des patrouilles à la frontière pour récupérer les persécutés qui seront plus tard expulsés du Sahara occidental par la Légion. Enfin, à 3 heures du matin dans le quartier de Jatarrambla, Mohamed Sidi Brahim Basiri a été arrêté par la police après une intense recherche. Cette même nuit, 33 autres nationalistes sahraouis ont été arrêtés et distribués dans les prisons de Tenerife, Dajla et Bir Nzarán. Le reste de ses partisans qui ont réussi à s'échapper se sont installés à Zuerat.
Après avoir été détenu par la police espagnole et détenu dans une cellule individuelle de la prison provinciale d'El Aaiún, Basiri a été brutalement torturé pendant 3 heures par des agents franquistes. Il a passé exactement un mois à la prison provinciale d'El Aaiún. Il convient de noter que pendant son incarcération, personne n'en avait connaissance, ils ont cru qu'il avait disparu. Après un mois de son arrestation, le 17 juillet 1970, Basiri a signé sa déclaration devant la police territoriale d'El Aaiún et a été emmené dans les cellules du quartier général. Le Gouvernement Général, sachant qui est Bassiri, ordonne la déportation de Bassiri et finalement, après 12 jours passés dans le cachot, le 29 juillet 1970 à 4h30 du matin, deux sièges sociaux de Land Rover apparaissent au siège. appartenant à la caserne d'artillerie, qui comprenait des légions du troisième Don Juan de Autriche, son capitaine et une brigade du quartier général. Les légionnaires sortent Bassiri du cachot, il portait une djellaba à capuche, un sac à la main avec ses affaires, barbu, calme et paisible, il n'était donc pas nécessaire de le menotter et ils l'ont mis dans l'un des Land Rover. Le convoi qui l'a transporté a traversé tout El Aaiún, a pris la route en direction de la plage et à 10 kilomètres de l'aéroport a coupé la route traversant à droite vers une chaîne de dunes parallèle à la mer. Les Land Rover se sont arrêtés au-dessus d'une des dunes, ont allumé les phares, d'abord les légionnaires et leur capitaine sont sortis du véhicule, ont forcé Bassiri à descendre et lui ont ordonné de marcher dans la direction des phares du véhicule, et il a été abattu. Ici Basiri disparaît complètement, il n'a jamais été revu. Ander Landaburu, journaliste basque, était la dernière personne connue à avoir vu Bassiri vivant. Il l'a vu après les heures de torture auxquelles il avait été soumis et a reconnu que Bassiri était terriblement dévasté et dans un état physique inhumain. 12 ans après le meurtre de Bassiri, en 1982, l'ancien gouverneur du Sahara espagnol José María Pérez de Lema, dans ses dernières années de vie, a été interrogé par une commission sahraouie, qui a reconnu que Bassiri avait bien été abattu dans un champ de dunes à l'ouest d'El Aaiún. Le consensus historiographique convient également que Bassiri a été abattu dans un champ de dunes à El Aaiún. Sur la base du témoignage de légionnaires qui étaient présents à l'aube de la disparition de Bassiri et qui se sont prévalus du droit à l'anonymat, ils ont avoué au prêtre Félix Erviti, qui était le préfet apostolique du Sahara espagnol, les événements survenus tôt le matin. de la disparition de Bassiri. Bien que le gouvernement franquiste ait annoncé dans une déclaration publique que Bassiri avait été expulsé vers le Maroc, Bassiri n'a jamais été retrouvé par les Marocains, car il était également recherché là-bas.
À ce jour, la disparition de Bassiri reste un sujet de controverse actuel et il existe plusieurs versions de sa disparition et, malheureusement, celle qui gagne en force et sur laquelle les aveux et les témoins pèsent, c'est qu'il a été abattu par un peloton d'exécution. formé par des légionnaires du Troisième Don Juan d'Autriche, mais son corps n'a encore été retrouvé dans aucune des 160 fosses communes trouvées. La disparition de Bassiri a été classée par les enquêteurs, les avocats, les journalistes et le grand public comme un cas extrême puisqu'au cours des plus de 40 années qui se sont écoulées depuis sa disparition, aucun de ses effets personnels, vêtements qu'il portait, n'a été retrouvé. , ni des annonces d'observations, ni son propre cadavre. La vérité est peut-être avec le prêtre Félix Erviti, mais ce monseigneur est décédé le 24 novembre 2000 après s'être effondré en pleine célébration d'une messe à l'église Virgin Pilgrim de Madrid. Le seul moyen d'accéder à la vérité est de fouiller les archives déclassifiées du régime franquiste. Ou demandez plutôt au gouvernement espagnol actuel de déclassifier les fichiers qui sont toujours classés en appliquant la loi sur les archives, qui comprend la loi espagnole sur le patrimoine documentaire, promulguée par les tribunaux en 1985, mais qui n'a pas été exécutée correctement. Malgré l'entrée en vigueur en 2013 de la loi sur la transparence, où, à l'article 13, elle déclare "le droit d'accès à l'information publique", la même loi contredit l'article 14 dans lequel elle limite le droit d'accès à l'information. À ce jour, le gouvernement espagnol nie de manière plausible, sans aucune discussion, la déclassification des plus de 10 000 documents franquistes dans lesquels la condamnation de Bassiri pourrait être ou ne pas être.
Disons qu'il y a un cas hypothétique que le gouvernement espagnol publie les 10 000 documents restants du régime franquiste et qu'il est possible de trouver la fin de Bassiri et toute la vérité. Et les coupables sont vivants et vivent en Espagne, dans une telle situation la loi d'amnistie, signée par le roi Juan Carlos I en 1977, entrerait en action, ce qui ne permet pas d'enquêter sur un crime commis avant le 15 décembre 1976 en Espagne (y compris ses colonies) et exempte les responsables de l'infraction de toute responsabilité pénale. Cela inclut malheureusement le cas Bassiri, qu'il ait été tué ou déporté au Maroc.
Ainsi, toute enquête menée sur la mort de Bassiri constituerait une violation de la loi espagnole, et donc un crime. Bien que la loi susmentionnée ait reçu de vives critiques et suscité une grande controverse en Espagne, elle a également reçu des pétitions pour dérogation à Human Rights Watch et Amnesty International pour son incompatibilité avec le droit international et pour s'être opposé à la Convention contre la torture. et autres peines ou traitements cruels, inhumains et dégradants. En 2012, le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme a demandé à l'Espagne d'abroger immédiatement la loi. Malgré toutes les critiques, les pressions des groupes des droits de l'homme, les demandes d'abrogation, la loi reste en vigueur.
Article original écrit par Mohamed Salem Abdelhay. Traduction par Mohamed LaBsir | ECS.
Cinquante ans après le meurtre de Basiri, le père de la lutte...
Sidi Mohamed Sidi Ibrahim Bassiri est né en 1942 dans une famille religieuse sahraouie. Il a étudié le Coran et les valeurs religieuses de l'islam, a atteint la puberté et en 1958, en raison de la sécheresse, lui et sa famille ont été rapatriés de Lemseied (près d'El Aaiún) au sud du Maroc, dans une région appelée Lahsas, ici son La famille trouve des pâturages pour leur bétail et Bassiri poursuit ses études primaires et secondaires. Il a profité d'une bourse du Maroc, délivrée sous le nom de "Promouvoir nos Sahraouis" et a terminé ses études secondaires à Casablanca et est allé à l'université avec un autre ami sahraoui, "El Bahi".
En 1966, il est retourné au Maroc avec son ami "El Bahi" et ils ont fondé un magazine qui traiterait du Sahara occidental et qui s'appellerait "Chamaa" (La Torche). Un an plus tard, Bassiri a publié un article intitulé "Le Sahara pour les Sahraouis" dans lequel il a demandé l'indépendance de l'Espagne. Immédiatement, le ministère marocain de l'Intérieur a fermé le magazine et ordonné sa capture. Bassiri a été plus rapide que les autorités marocaines grâce aux informations fournies par un ami de la famille, et c'est que les services de renseignement marocains avaient l'intention de l'arrêter.
Il a traversé le Maroc sous l'œil vigilant des autorités marocaines et a passé huit mois à vivre avec ses oncles à la frontière du Sahara occidental jusqu'à l'arrivée de son frère, qui était également persécuté par les autorités marocaines. Les deux frères ont demandé aux autorités espagnoles d'entrer sur le territoire sahraoui, mais sans sauf-conduit délivré par la police territoriale, c'était impossible. Ils ont donc fini par entrer illégalement (ils n'avaient pas de laissez-passer) dans le Sahara espagnol en mars 1968, les autorités espagnoles étant lentes à résoudre leur situation.
Le Maroc avait averti l'Espagne du type de personne que Bassiri était et de ses intentions et dès qu'il est entré sur le territoire où il était détenu avec son frère, ils ont été emprisonnés et transférés à El Aaiún pour être expulsés au Maroc, mais grâce à la pression Famille et autres personnalités sahraouies, les autorités espagnoles ont cédé et ont accepté de fournir un sauf-conduit à chaque frère en échange de l'oubli de Bassiri pour la politique et l'indépendance. Bassiri ne pouvait pas faire ça, il savait qu'il était entré au Sahara occidental pour une cause, pour un projet. Il s'est installé au domicile de son neveu Brahim Ould Limam à Smara, et c'est de là que vient l'origine du nationalisme sahraoui. Bientôt, la maison de son neveu est devenue un centre de discussion que tout le monde a visité pour obtenir des informations, y compris le `` Cadi '' de Smara, Mohamed Ould Beidela. En 1969, il a ouvert un centre de formation politique camouflé en centre d'éducation de base, dont l'objectif était de former des jeunes sahraouis et d'éveiller leur intérêt pour l'indépendance, il faut rappeler que Bassiri voyait un grand potentiel énergétique dans la jeunesse nationaliste sahraouie, il était prêt à tout projet. Bien qu'il y ait eu un autre problème, et c'était la partie des Sahraouis conservateurs et continuels, réticents à tout changement. Bassiri savait qu'il devait en quelque sorte réunir les jeunes Sahraouis potentiels avec les Sahraouis passifs. Et il a eu l'idée de fonder une organisation.
A la fin de l'année, le 12 décembre 1969, Bassiri convoque les plus proches d'une réunion au domicile de son neveu Ould Limam et propose de fonder "l'Organisation d'avant-garde pour la libération de Saquia El Hamra et Río de Oro" 'également connu sous le nom de' 'Harakat Tahrir' 'ou' 'Al Hizb al Muslim' 'pour canaliser l'indépendance sahraouie. Ils ont tous approuvé et nommé Bassiri secrétaire général et constituent un comité exécutif composé de 5 membres, qui sont Abd el Haib, Sidi Ould Lebsir, Salem Ould Lebsir, Salama Ould Mami et Brahim Ghali. Bassiri était très prudent quant à garder l'organisation secrète, il savait qu'ils étaient peu nombreux et que toute fuite pourrait y mettre fin. Il n'a pas voulu le rendre public tant qu'ils n'auraient pas suffisamment de membres pour résister à une attaque. L'organisation n'a pas délivré de documents officiels au cours des 7 premiers mois, la seule chose à faire était deux communiqués politiques et plusieurs lettres écrites uniquement par Bassiri.
L'organisation clandestine a initié les processus de recrutement, mais surtout elle évite d'être détectée. Pour ce faire, Bassiri élabore un plan de sécurité; il n'y avait pas de documents officiels sur les plans ou objectifs stratégiques, seul Bassiri a envoyé des lettres inspirées par des mouvements de résistance pacifique comme celui de Gandi, Mandela ou Martin Luther King. Créez un code d'honneur pour éviter toute délation, afin que toute personne accédant à l'organisation prête serment sur le Coran. Bassiri a rejeté la violence et voulait accéder à l'indépendance par une action démocratique, elle était basée sur la résolution 1514 des Nations Unies dans laquelle les nations étaient invitées à décoloniser les États qui conservaient toujours le statut de colonie. Le gouvernement de Franco a refusé d'adopter la résolution, alors Bassiri a décidé de garder l'organisation secrète, malgré le fait qu'en seulement 6 mois, il avait obtenu près de 5 000 membres. Bassiri a été impressionné par le nombre d'affiliés que l'organisation a atteint en si peu de mois. Le 8 mai 1970, Bassiri a envoyé des lettres au gouvernement algérien et mauritanien pour lui demander un soutien politique, militaire et moral. Dans la lettre adressée au gouvernement algérien, il a souligné le succès de la révolution algérienne et l'aide qu'ils ont reçue de l'Égypte et leur a demandé une formation militaire pour 250 membres de l'organisation dirigée par Abd El Haib Sidi Mohamed, le gouvernement algérien a répondu positivement tandis que le Mauritanien prenait du temps réponse. Bassiri, qui a réussi à garder secrète une organisation de milliers de militants pendant 7 mois, est sur le point d'être découvert. Le 4 juin 1970, Aba Ould Waida, informateur du gouvernement général qui a réussi à s'infiltrer dans l'organisation, trahit son serment et alerte les autorités espagnoles de l'existence d'une organisation qui cherche à l'indépendance du Sahara occidental, ils se sont mis en colère et ont commencé pour savoir de qui il s'agissait alors qu'une opération de diffamation contre Harakat a été lancée par les mêmes autorités. L'organisation est devenue publique et a envoyé un mémorandum d'environ 12 pages au gouverneur de la colonie dans lequel il proposait un accord entre le gouvernement espagnol et Harakat Tahrir pour un référendum, le retrait des troupes espagnoles et l'arrestation de l'exploitation des ressources naturelles. Sahraouis sans le consentement de l'Organisation.
Le 14 juin, en raison de la forte pression internationale qui est tombée sur le gouvernement espagnol pour permettre aux Sahraouis de décider de leur avenir. Carrero Blanco, de Madrid, a organisé une manifestation / fête à des fins de propagande pour le 17 juin 1970 et a demandé aux hispano-sahraouis d'El Aaiún de manifester sur la Plaza de África, devant le gouvernement général affirmant l'union et le jumelage entre Sahara occidental et Espagne. Les autorités espagnoles ont envoyé des centaines de journalistes et d'observateurs internationaux pour assister aux bonnes vibrations entre Sahraouis et Espagnols et qu'il n'était pas nécessaire de décoloniser. Harakat Tahrir a appris la manifestation et le comité exécutif a organisé une contre-manifestation le même jour à la même heure. Bassiri n'était pas d'accord avec la contre-manifestation car il la considérait comme imprudente, savait qu'il était en grand danger et avait le sentiment que la contre-manifestation pouvait se terminer par la boucherie humaine. Dans la nuit du 16 juin 1970, Harakat Tahrir a expressément demandé à Bassiri de quitter El Aaiún pour sa sécurité, il était en danger, mais il a carrément refusé, répondant:
''Je ne vais pas partir d'ici, je ne veux pas dire que je suis un aventurier qui a conduit son peuple à la catastrophe puis a disparu, et avec moi l'Organisation. Je reste, même si je suis en prison, j'aurai toujours de l'espoir. ''
Le matin du 17 juin 1970, 200 Sahraouis sortent manifester sur l'esplanade de Jatarrambla, dans le quartier de Zemla, contre le colonialisme espagnol, ils portent des pancartes qui se lisent «Le Sahara pour les Sahraouis». `` Plus de manifestants arrivaient et à midi, le nombre a atteint un total de 3000 nationalistes sahraouis dans une manifestation géante qui a rejeté le colonialisme espagnol, dirigée et dirigée par Buda Ould Ahmed Ould Hamudi, Ahmed Ould Kaid Saleh et Hussein Ould Ahl Hussein. Ce sera plus tard connu comme le "soulèvement de Zemla".
À midi, l'envoyé du gouverneur général arrive à la manifestation sahraouie pour les inviter à la fête organisée par Carrero Blanco, mais les sahraouis lui disent qu'ils ne veulent voir que le gouverneur général pour livrer un mémorandum. Les autorités espagnoles acceptent de renverser la situation dans la colonie espagnole, donc en premier lieu elles ont envoyé plusieurs messages exhortant les manifestants à rejoindre la manifestation espagnole, la réponse a été négative de la part des Sahraouis qui ont commencé à lancer des pierres aux autorités. À 4 heures de l'après-midi, le gouverneur de la province du Sahara, José María Pérez de Lema, est arrivé et a lu une lettre affirmant les liens qui unissent les sahraouis et l'espagnol et a reçu le mémorandum Basiri, en fait écrit par Brahim Ghali (président actuel) , dans lequel il a dit;
«Aucun étranger n'est entré dans notre pays sahraoui en tant que président pour nous ordonner, ou dirigeant pour nous gouverner, ou sultan pour se soumettre, ni prince pour hériter de notre destin, ni représentant chargé de résoudre nos problèmes gouvernementaux. Notre terre et notre peuple, depuis sa création jusqu'au pacte avec la nation espagnole, n'avaient été gouvernés par aucune autorité, ni souverain, ni sultan, ni héritier, ni représentant-délégué. Il était libre et indépendant et seul Dieu exerçait une autorité sur lui. "
«Notre peuple a également choisi la culture et la langue espagnoles comme officielles; Eh bien, sa langue, sa culture et toute sa vie sont devenues espagnoles. Il a mis toutes ses affaires entre les mains de l'Espagne, oubliant le passé, ou voulant oublier, ignorer et vouloir ignorer, car tout son avenir a été placé entre les mains d'une nation puissante dont le prestige est très évident parmi les nations du monde. Il ne s'est jamais méfié depuis un moment, car il sait qu'il veillera toujours à ses intérêts et qu'il n'évaluera pas les efforts pour les protéger et protéger leur intégrité contre les ennemis de l'étranger de plus en plus nombreux, mais le gouvernement espagnol a progressivement abandonné une partie de du territoire de notre pays, grand abandon et négligence ».
"Le gouvernement espagnol a cédé le territoire de notre pays à l'Algérie, à l'Est. En Mauritanie au sud et au Maroc au nord. Une partie de ce territoire a été cédée au gouvernement français lors de la colonisation des pays voisins. D'autres ont été cédés à ces pays lorsqu'ils ont accédé à l'indépendance. Et le gouvernement espagnol n'a pas cessé de livrer, il cède toujours progressivement une partie de nos terres aux pays voisins, sans aucune raison, sans être juste et sans combat qui a motivé un tel transfert."
«Si ces gens voient chaque jour - jour après jour - leur intégrité, leur unité diminuer et ils cèdent peu à peu, quel sera leur avenir? Quel sera finalement l'avenir de cette terre et quel sera l'avenir du peuple sahraoui sincère et fidèle avec ses amis? Quel sera l'avenir de ce pays qui a délégué toutes ses affaires à ses vrais amis et dont les amis sont le gouvernement espagnol? »
«Tous les pays du monde progressent, qu'ils soient désertiques ou non, et le développement est étendu à tous, et tous se sont développés avec cette aide, soit des nations puissantes, bien des nations sœurs, soit des nations amies. ou par l’intermédiaire des Nations Unies. Sauf pour notre pays sahraoui, qui est resté et reste dans la même situation, sans que la main du développement et du progrès n'ait été étendue à rien, même pas par son meilleur ami, la nation espagnole».
Il est de notre devoir - nous, peuple sahraoui - en tant que peuple d'unité, de droits et d'obligations, d'exprimer nos sentiments en toute liberté pour remédier au malheur même s'il annule l'amitié entre certains, car si nous restons silencieux, notre pays et nous serons perdus avec lui, et aussi Si nous restons silencieux, ils nous mépriseront et, finalement, le monde entier nous méprisera. Et si nous restons silencieux, la ville éclatera et la situation s'aggravera et le feu ne pourra pas s'éteindre. Nous, le peuple sahraoui, ressentons le besoin de faire entendre nos paroles, le besoin pressant, et surtout de dire que la question de notre pays emprunte une voie très dangereuse et très pressante. »
Une heure plus tard, le délégué du gouvernement est arrivé, qui était le lieutenant-colonel López Huertas accompagné de 60 éléments de la police territoriale. Quelques minutes plus tard, une pierre a atteint le colonel et est tombée par terre. López Huertas et ses 60 escortes se retirent et le déploiement de plusieurs Land Rover Defender est ordonné, ce qui a dégagé le territoire et assiégé le quartier de Jatarrambla, à 500 mètres des manifestants, les voitures se sont approchées lentement et les manifestants ont commencé à lancer des pierres sans cesse. La situation est devenue incontrôlée et s'est encore aggravée lorsque López Huertas a ordonné l'arrestation des 3 jeunes qui dirigeaient la manifestation (Buda Ould Ahmed Ould Hamudi, Ahmed Ould Kaid Saleh et Hussein Ould Ahl Hussein), inculpent les manifestants et font feu dans les airs. pour les effrayer.
Les Sahraouis ne montraient aucune lâcheté et intensifiaient les jets de pierres. La police territoriale a frappé avec des bâtons et tiré en l'air sans succès, les sahraouis ont réussi à repousser et à retirer les forces de police en les frappant avec des pierres et avec les quelques bâtons qu'ils avaient réussi à arracher à la police territoriale. La police les a de nouveau inculpés à plusieurs reprises jusqu'à ce qu'ils contrôlent la situation malgré le fait qu'ils n'aient pas réussi à dissoudre la manifestation comme l'avait demandé le lieutenant-colonel López Huertas. Les près de 3 000 Sahraouis se tenaient toujours à seulement 100 mètres, certains avec des visages meurtris, des T-shirts déchirés et d'autres saignant. Sur les 60 policiers, plusieurs ont été blessés. Il y a un calme tendu. Personne ne sait ce qui se passera ni qui attaquera. Enfin, les forces de l'ordre reçoivent des ordres directs du délégué du gouvernement dans lequel il demande qu'elles gardent la situation sous contrôle jusqu'à ce qu'il informe le commandement des événements. Le quartier est fermé, personne n'entre ou ne sort jusqu'à ce qu'une unité du troisième "Don Juan de Austria" 3e de la Légion espagnole commandée par le capitaine Carlos Díaz Arcocha arrive, ils transfèrent la police qui était face à face avec les manifestants Sahraouis.
Les Sahraouis se sont défendus contre la Légion ainsi que contre la police, avec des pierres. Les légionnaires ont tiré en l'air, mais cela n'a pas blessé les Sahraouis qui ont continué à lancer des pierres, donc le capitaine commandant Díaz Arcocha a donné l'ordre de tirer sur les manifestants pour dissoudre immédiatement la manifestation, donc sans dire un mot les manifestants, les légionnaires ont commencé à tirer, transformant la place en boucherie humaine, tout comme craignait Bassiri même s'il n'était pas sur les lieux. Des corps mutilés, des saignements blessés et le reste des manifestants qui courent sans but, un fait connu sous le nom de massacre de Zemla. Le bilan final n'est pas exactement connu, selon le gouvernement espagnol, il n'y a eu que 2 morts, selon Harakat Tahrir 11, selon la Mauritanie 12 et selon le Maroc 10. Une fois la manifestation réprimée et dissoute. Des centaines de personnes ont été arrêtées et les instigateurs de la justification, dont Bassiri en tant que meneur, ont été fouillés et détenus.
Basiri, était la principale personne recherchée, la police territoriale espagnole avait ordonné au siège de retrouver Sidi Mohamed Brahim Basiri, accusé d'avoir inspiré la population sahraouie à manifester contre le colonialisme espagnol. Il convient de noter qu'avant tout cela, Bassiri n'avait pas l'intention de se rendre à El Aaiún, il savait que c'était dangereux. Après les événements fatidiques de Zemla, dans la nuit du 17 juin 1970, Bassiri s'est rendu au domicile de son ami Jatri Yumani, qui était chef de l'Assemblée. Très effrayé, Jatri dit à Bassiri d'essayer de calmer les esprits des masses, tandis que Basiri ordonne à deux amis de se rendre en Mauritanie pour informer les autorités mauritaniennes de ce qui s'est passé et demander à Nouakchott d'envoyer des patrouilles à la frontière pour récupérer les persécutés qui seront plus tard expulsés du Sahara occidental par la Légion. Enfin, à 3 heures du matin dans le quartier de Jatarrambla, Mohamed Sidi Brahim Basiri a été arrêté par la police après une intense recherche. Cette même nuit, 33 autres nationalistes sahraouis ont été arrêtés et distribués dans les prisons de Tenerife, Dajla et Bir Nzarán. Le reste de ses partisans qui ont réussi à s'échapper se sont installés à Zuerat.
Après avoir été détenu par la police espagnole et détenu dans une cellule individuelle de la prison provinciale d'El Aaiún, Basiri a été brutalement torturé pendant 3 heures par des agents franquistes. Il a passé exactement un mois à la prison provinciale d'El Aaiún. Il convient de noter que pendant son incarcération, personne n'en avait connaissance, ils ont cru qu'il avait disparu. Après un mois de son arrestation, le 17 juillet 1970, Basiri a signé sa déclaration devant la police territoriale d'El Aaiún et a été emmené dans les cellules du quartier général. Le Gouvernement Général, sachant qui est Bassiri, ordonne la déportation de Bassiri et finalement, après 12 jours passés dans le cachot, le 29 juillet 1970 à 4h30 du matin, deux sièges sociaux de Land Rover apparaissent au siège. appartenant à la caserne d'artillerie, qui comprenait des légions du troisième Don Juan de Autriche, son capitaine et une brigade du quartier général. Les légionnaires sortent Bassiri du cachot, il portait une djellaba à capuche, un sac à la main avec ses affaires, barbu, calme et paisible, il n'était donc pas nécessaire de le menotter et ils l'ont mis dans l'un des Land Rover. Le convoi qui l'a transporté a traversé tout El Aaiún, a pris la route en direction de la plage et à 10 kilomètres de l'aéroport a coupé la route traversant à droite vers une chaîne de dunes parallèle à la mer. Les Land Rover se sont arrêtés au-dessus d'une des dunes, ont allumé les phares, d'abord les légionnaires et leur capitaine sont sortis du véhicule, ont forcé Bassiri à descendre et lui ont ordonné de marcher dans la direction des phares du véhicule, et il a été abattu. Ici Basiri disparaît complètement, il n'a jamais été revu. Ander Landaburu, journaliste basque, était la dernière personne connue à avoir vu Bassiri vivant. Il l'a vu après les heures de torture auxquelles il avait été soumis et a reconnu que Bassiri était terriblement dévasté et dans un état physique inhumain. 12 ans après le meurtre de Bassiri, en 1982, l'ancien gouverneur du Sahara espagnol José María Pérez de Lema, dans ses dernières années de vie, a été interrogé par une commission sahraouie, qui a reconnu que Bassiri avait bien été abattu dans un champ de dunes à l'ouest d'El Aaiún. Le consensus historiographique convient également que Bassiri a été abattu dans un champ de dunes à El Aaiún. Sur la base du témoignage de légionnaires qui étaient présents à l'aube de la disparition de Bassiri et qui se sont prévalus du droit à l'anonymat, ils ont avoué au prêtre Félix Erviti, qui était le préfet apostolique du Sahara espagnol, les événements survenus tôt le matin. de la disparition de Bassiri. Bien que le gouvernement franquiste ait annoncé dans une déclaration publique que Bassiri avait été expulsé vers le Maroc, Bassiri n'a jamais été retrouvé par les Marocains, car il était également recherché là-bas.
À ce jour, la disparition de Bassiri reste un sujet de controverse actuel et il existe plusieurs versions de sa disparition et, malheureusement, celle qui gagne en force et sur laquelle les aveux et les témoins pèsent, c'est qu'il a été abattu par un peloton d'exécution. formé par des légionnaires du Troisième Don Juan d'Autriche, mais son corps n'a encore été retrouvé dans aucune des 160 fosses communes trouvées. La disparition de Bassiri a été classée par les enquêteurs, les avocats, les journalistes et le grand public comme un cas extrême puisqu'au cours des plus de 40 années qui se sont écoulées depuis sa disparition, aucun de ses effets personnels, vêtements qu'il portait, n'a été retrouvé. , ni des annonces d'observations, ni son propre cadavre. La vérité est peut-être avec le prêtre Félix Erviti, mais ce monseigneur est décédé le 24 novembre 2000 après s'être effondré en pleine célébration d'une messe à l'église Virgin Pilgrim de Madrid. Le seul moyen d'accéder à la vérité est de fouiller les archives déclassifiées du régime franquiste. Ou demandez plutôt au gouvernement espagnol actuel de déclassifier les fichiers qui sont toujours classés en appliquant la loi sur les archives, qui comprend la loi espagnole sur le patrimoine documentaire, promulguée par les tribunaux en 1985, mais qui n'a pas été exécutée correctement. Malgré l'entrée en vigueur en 2013 de la loi sur la transparence, où, à l'article 13, elle déclare "le droit d'accès à l'information publique", la même loi contredit l'article 14 dans lequel elle limite le droit d'accès à l'information. À ce jour, le gouvernement espagnol nie de manière plausible, sans aucune discussion, la déclassification des plus de 10 000 documents franquistes dans lesquels la condamnation de Bassiri pourrait être ou ne pas être.
Disons qu'il y a un cas hypothétique que le gouvernement espagnol publie les 10 000 documents restants du régime franquiste et qu'il est possible de trouver la fin de Bassiri et toute la vérité. Et les coupables sont vivants et vivent en Espagne, dans une telle situation la loi d'amnistie, signée par le roi Juan Carlos I en 1977, entrerait en action, ce qui ne permet pas d'enquêter sur un crime commis avant le 15 décembre 1976 en Espagne (y compris ses colonies) et exempte les responsables de l'infraction de toute responsabilité pénale. Cela inclut malheureusement le cas Bassiri, qu'il ait été tué ou déporté au Maroc.
Ainsi, toute enquête menée sur la mort de Bassiri constituerait une violation de la loi espagnole, et donc un crime. Bien que la loi susmentionnée ait reçu de vives critiques et suscité une grande controverse en Espagne, elle a également reçu des pétitions pour dérogation à Human Rights Watch et Amnesty International pour son incompatibilité avec le droit international et pour s'être opposé à la Convention contre la torture. et autres peines ou traitements cruels, inhumains et dégradants. En 2012, le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme a demandé à l'Espagne d'abroger immédiatement la loi. Malgré toutes les critiques, les pressions des groupes des droits de l'homme, les demandes d'abrogation, la loi reste en vigueur.
